最常见的一句话“啊弥陀佛”但谁知道他的正确解释呢？ [复制链接]

从小孩到老人，我想没一个人没听过这句话的，电视剧里和尚常说的一句话，一点不陌生，但仔细想想，这句话到底是什么意思呢？谁来解释？不要查资料，直接说出你对这句话的理解。看谁知道？

佛教有数个流派，禅宗。密宗。净宗。净宗也叫净土宗，修行方式及其简单就是随时随地诵佛号南无阿弥驼佛，死后即可有西方接引佛接往西方极乐世界。南无阿弥驼佛既是接引佛的佛号

阿弥陀佛是西天佛祖，一般念阿弥陀佛是简化念法，应该念南无阿弥陀佛，是向阿弥陀佛顶礼的意思，就是皈依阿弥陀佛的意思。

10楼 说的对  

阿弥驼佛是梵音，阿是无的意思，弥陀翻作量，佛是觉悟的意思，指觉悟的人，无量是指无穷无尽的，无限的（我个人理解的意思）。阿弥驼佛发愿普度一切众生，所以十方诸佛一齐赞叹阿弥陀佛，阿弥驼佛是光中极尊，佛中之王。   %]i15;{X  
见面后口念阿弥驼佛是祝福对方无量寿命，无量智慧。 8Zdn,}Z  
学佛是人生的最高境界  。 %BODkc Zh  
修行是指我们对宇宙人生错误的看法，做法想法，修正过来。 u3D)M%e  
阿弥驼佛

我认为是劝戒，祝福的意思！

                                                                神即道，道法自然，如来 K sCyFp  
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        意思就是“神就是道，道就是依据自然规律来体现的，而这种规律又是与生俱来的”。也就是说，世界上根本没有神，而是有自然规律，懂得按自然规律办事的人。结果自然在其意料之中，也自然被称为神了 `D9$v(Ztr  
        如果神计划管理着人类历史的发展，那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事，所以人就有理由怀疑神是要拯救人还是要折腾人。如果神也是左手施舍的时候不让右手知道，那么全能的主就不需要这个永远的计划了，只需要以他的全能改变人性的罪性，注入人性的善性，人类就得以拯救了。但神没有这样做，神不想做无名救主，神需要报恩。神是什么？神是根据人的需要造出来的。这就是《圣经》神学理论上存在的问题。 mE[y SrV  
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　　《圣经》的教义如果不能经受逻辑学的检验，可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验，那表明神的思维即是人的思维，就会否定神性。换一种说法，神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值，那么人还需要神吗？《圣经》神学是关于人类精神的学说，是关于人的灵魂净化、升华，人的行为高尚、正典的学说。一味地攻击或捍卫神的真实性与否，都是愚昧的表现。前者没有理解基督教的历史价值和社会价值，后者没有理解基督教的真正境界。人类历史必须要穿越宗教隧道，可以理解。 2g<Xtt7+o  
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　　但在当代历史条件下，《圣经》神学的社会价值在哪里？基督教的应许不以现实利益为交换，不参与社会利益的分配，这使得她能适应不同的生存空间，而她对信徒的道德要求无疑具有社会价值：基督教相信，太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程，是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是，基督教便有了神与人的约，有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许，让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术，非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了，要进窄门。 2an f$^[  
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        什么是窄门？ 不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上，是肉身的地狱，是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的‘约’，缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于‘约’，缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。进了窄门，神立刻就会告诉你：我是不存在的，神就是你自己。但是，神是什么？ h+ ,@G,|D  
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　　《路加福音》里说：主啊，原谅他们，他们做的他们不知道。但此时此刻有一点你是知道的，你的生命需要一个让你的人性本能可以接受的句号。 >Q*Wi  
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天国在哪儿？ \)e'
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天国在自己心里。

俺一直以为是———————————————————— mZB
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：“俺莫头发”！